В начале 1930-х годов в ОГПУ сфабриковали "дело СОФИН" — "Союза освобождения финских народностей". Оно также известно как "Дело Герда" — по имени удмуртского поэта и ученого Кузебая Герда, которому чекисты отвели роль создателя и идейного вдохновителя никогда не существовавшего "Союза".
В обвинительном заключении по "делу СОФИН" (оно насчитывает 131 страницу плюс приложение-схема) сказано: "В мае месяце 1932 г. на территории Удмуртской автономной республики в г. Ижевске Особым отделом ОГПУ по Нижкраю была вскрыта и ликвидирована контрреволюционная националистическая организация под названием "СОФИН" — Союз освобождения финских народностей, состоящая из национал-шовинистической части удмуртской реакционной интеллигенции, созданная известным буржуазным удмуртским писателем Гердом по заданию финских и эстонских интервенционалистических кругов" (здесь и далее — цитаты по монографии советского и российского историка, д.и.н., с 1978 по 2007 гг. директора Удмуртского института истории, языка и литературы РАН Кузьмы Куликова "Дело СОФИН", Ижевск, 1997 год).
Кузебай Герд (Кузьма Чайников) родился в 1898 году в деревне Покчивуко (сейчас — Большая Докья) Вавожского района Вятской губернии в многодетной крестьянской семье. С 1912 по 1916 год учился в Кукарской учительской семинарии на "казенный кошт", поскольку был самым бедным среди семинаристов. После семинарии Герд работал в школе, затем (после февральской революции и октябрьского переворота) заведовал удмуртским отделом Малмыжского управления народного образования. В 1920 году стал заведующим издательским отделом Удмуртского комиссариата, в 1921 году открыл первые в Ижевске детские дома. С 1922-го по 1925-й Герд учился в Высшем литературно-художественном институте им. В. Я. Брюсова в Москве. В 1922-м создал в Москве Общество изучения вотской (удмуртской) культуры.
В 1926-м — будучи отозванным из Москвы в Удмуртию — основал удмуртский краеведческий музей. Герд организовывал этнографические и археологические экспедиции, читал лекции, вел кружки. В том же году основал Всеудмуртскую ассоциацию революционных писателей, которая в недалеком будущем подвергнет его травле.
В 1929 году Герд окончил аспирантуру при НИИ этнических и национальных культур народов Востока. Перед арестом он преподавал удмуртский язык в Ижевском пединституте и Совпартшколе.
За короткую жизнь (40 лет, 5 из них — в тюрьме и в лагере) Кузебай Герд успел опубликовать около 400 стихотворений, 12 поэм, повесть, десятки рассказов, пять пьес и больше ста научных статей по вопросам финно-угроведения.
В 1932 году он был арестован, а в 1933-м приговорен к расстрелу, который заменили десятью годами в лагере на Соловках. В 1937-м Герда расстреляли. Он похоронен в братской могиле в урочище Сандармох в Карелии.
ТРАВЛЯ
Кузебай Герд подвергался обструкции задолго до ареста. Первый раз это произошло еще в 1920 году, когда Герд руководил издательским отделом в Удмуртском комиссариате. Его современники вспоминали, что ни раньше, ни позже такой интенсивной деятельности по книгоизданию в Удмуртии не было. Однако в газете "Сюрло" ("Серп") вышла анонимная статья "Усто ужа" ("Мастерски работает"), автор которой, подписавшийся как "Коммунист", обвинял Герда в контрреволюционных настроениях и национал-шовинизме. Мишенью стала поэма Герда "Ож", в которой автор отсылал к истории удмуртского народа.
"Коммунисту" не понравились строки "И татары тебя ослабляли, .<...> и русские с грязью смешивали". "Коммунист" поучал: "Мы, коммунисты, так не говорим. Мы говорим, что тебя (удмуртский народ) держали, подавляя, унижая, царь, богатеи, помещики".
Герд опубликовал гневный ответ. Имя недоброжелателя он так и не узнал. Позднее те, кто клеветал на него, имен не скрывали.
Кузебай Герд в юности
В марте 1931 года в "Ижевской правде" опубликовали письмо бывшего председателя Удмуртского облисполкома, наркома соцобеспечения РСФСР Иосифа Наговицына "Гражданин Герд" (за два месяца до этого и Герд, и Наговицын разом выступали с приветственными речами на праздновании десятилетия основания Удмуртской автономной республики в Ижевске). Советский и российский историк Кузьма Куликов отмечал, что исследователям не удалось выяснить происхождение этого письма, а также то, написал ли его Наговицын по собственной инициативе или выполнял чей-то заказ.
В открытом письме к Герду Наговицын писал: "Вы, конечно, не забыли, как я публично выступил в защиту от обвинений Вас в национализме и реакционности вашего творчества. Я думаю, вы не забыли также, что мне не стоило большого труда доказать, что в первый период вашего творчества шли в ногу с трудящимися нашей страны и нашего народа против врагов. <…> Вы были лучшим певцом национального возрождения удмуртов". Однако, продолжал Наговицын, "вы ушли в чисто культурническую работу, а иногда даже призывали к классовому примирению среди удмуртов". Далее Наговицын призывал Герда одуматься и присоединиться к классовой борьбе.
Куликов полагал, что, возможно, этим письмом нарком, уроженец Вятской губернии, удмурт, пытался предупредить и защитить Герда, а не навредить ему. Возможно, так считал и сам Герд. Во всяком случае, уже находясь в Соловецком лагере, он написал Наговицыну письмо, в котором просил наркома сберечь собранный им огромный архив удмуртских песен, сказок и загадок.
В январе 1932 года в газете "Удмурт коммуна" вышла статья за подписью пяти авторов под названием "Против попытки гердовщины надеть приспосабливающуюся ко времени маску". "У Герда, — говорилось в статье, — ни в одном стихе нет ни единой строчки, где бы говорилось о руководящей роли партии в социалистическом строительстве".
В феврале 1932 года прошла вторая конференция Удмуртской ассоциации пролетарских писателей. Выступавший на ней первый секретарь Удмуртского обкома ВКП (б) Сергей Ельцов не стеснялся в выражениях.
"Выразителем идеологии национальной буржуазии на литературном фронте, — говорил он, — является всем нам известный поэт Герд. Гердовщина, которая объединяет, воспевает всех наших противников, осколков ликвидируемого нами класса кулачества, <…> выражает чаяния и желания этого кулачества, этого ликвидируемого класса и его органов "Кенеша" (орган самоуправления в удмуртской деревне — "Idel.Реалии")".
Вскоре — в ближайшие даже не месяцы, а недели — на Герда и уже не только на него одного обрушился вал подобных обвинений. Везде речь шла о "гердовщине" — течении, которое требовалось истребить вместе с тем, чье имя этому течению дали.
"По признанию одного оставшегося в живых автора, все эти статьи готовились по указанию и под непосредственным контролем обкома ВКП(б). Подписывающиеся авторы хотя и чувствовали опасность, но отказаться не могли, поскольку сами тут же попали бы в ряды приверженцев Герда. Разумеется, они не подозревали о той роли, которую им отвели органы ГПУ в будущей операции — о роли доносчиков и, одновременно, заложников, — пишет Куликов. — После окончания дела Герда ГПУ возьмется и за этих авторов, все они (кроме Т. Архипова — один из разоблачителей Герда — "Idel.Реалии") будут репрессированы".
Образ врага был готов. Развязка не заставила себя ждать.
СЛЕДСТВИЕ
Почему ОГПУ назначило главным врагом именно Герда? Объяснений, по мнению Кузьмы Куликова, может быть несколько.
Объяснение первое — Герд был открытым и последовательным сторонником независимой Удмуртии. Образец независимой Удмуртии он видел в обретшей в 1917 году независимость, стремительно развивающейся Финляндии.
"У меня возникло чувство жгучей зависти, что вотяки против финнов — "дикари", что они живут в слепой темноте… Вспомнилась финская поговорка: "Мы — не шведы, мы — не русские, мы — финны". Эта поговорка стала моим девизом. Я ее переделал: "Мы — не русские, мы — не татары, мы — удмурты", — писал Герд.
Даже псевдоним "Герд", избранный Кузьмой Чайниковым в 1920 году, когда народы, населяющие территорию будущего СССР, еще верили в возможность создания собственных независимых республик, с удмуртского переводится как "узел, единство".
Объяснение второе — Герд был талантлив, а в неподчиненном таланте советская власть видела опасность. Он писал ярко, смело, хлестко. Например, в его стихотворении "Свинья" (сборник "В полете к солнцу") есть такие строки: "Им автономию свою, Республику подай; на что мне это? Я свинья. Навоз приятней; ты мне помоев побольше дай — вот это будет рай".
И, наконец, третье — международные научные связи Герда сделали его удобной мишенью. Чекисты утверждали, что "софиновцы" "ставили своей конечной целью отторжение путем восстания Удмуртской автономной области и других автономий (Марийская, Мордовская, Карельская, Коми-Зырянская) от СССР и создание "Единой финско-угорской федерации" с демократической формой правления" (цитата из обвинительно заключения), а, кроме того, готовили террористические акты и занимались шпионажем в пользу Финляндии и Эстонии.
К обвинительному заключению прилагалась "Схема шпионской контрреволюционной террористической организации СОФИН", показывающая СОФИН как разветвленную сеть с филиалами во всех регионах, где компактно жили представители финно-угорских народов, а также в Москве и Ленинграде. Руководили этой сетью, по замыслу ОГПУ, финские и эстонские ученые. В обвинении говорилось, что Герд стал "устанавливать связи" с финскими учеными и дипломатами еще в 1922 году, будучи студентом Московского высшего литературно-художественного института.
В материалах дела содержатся показания Герда о его встречах с финскими и эстонскими учеными.
Вот фрагменты этих показаний:
- "Финская миссия и Пэрк (эстонец) в разговорах внушали мне: 1) объединение всех северо-финских народов от Балтики до Енисея; 2) отделение их от СССР; 3) создание Союза Финских Народов или Соединенных Штатов; 4) борьба с проводящейся русификацией, обрусением и колонизацией СССР восточно-финских (пермско-уральских) народов; <…> 8) добиваться такой автономии, какую имела Финляндия с тем, чтобы в дальнейшем отделиться от России; 9) бороться за свои права, вплоть до вооруженных движений; 10) в момент войны поддержать в тылу Финляндию, так как Финляндия будет бороться за освобождение финских народов от России".
- "Хямяляйнен (финский профессор — "Idel.Реалии") довольно прозрачно говорил о том, что восточно-финские народы должны будут поддержать Финляндию во время ее борьбы с Россией. Помощь эта должна выразиться в вооруженном выступлении на Урале, Каме и на Севере СССР в тылу Красной Армии. Я спросил Хямяляйнена, что разве он так надеется на силы восточно-финских народов? При этом я указывал, что слишком много надежд на ощутительную помощь едва ли можно возлагать, т.к. эти народы слабы, то в ответ Хямяляйнен сказал: на этот случай в Архангельске и Ухте могут оказаться Английские десанты".
Из показаний писателя Михаила Тимашева (репрессирован, погиб в 1937 году): "Мне было известно, что Герд имеет связи — отношение с финским посольством в Москве. <...> В момент военных операций Герд говорил, что будет оказана помощь со стороны Финляндии".
Из показаний жены Герда, Надежды Герд-Ирисовой: "Муж мне говорил, что в посольствах его принимают через черный ход, на мое любопытство "почему?" муж ответил, что это необходимо из предосторожности".
Участники этнографической экспедиции. Деревня Малиновка, Вавожский ёрос (район) Вотской автономной области. Фото 1926 года. Кузебай Герд — первый справа во втором ряду
Куликов, приводя показания Герда и других фигурантов "Дела "СОФИН" в своей монографии, отмечал, что содержащаяся в них информация выглядит слишком правдоподобной для того, чтобы не возникло сомнения — может быть, заговор действительно был?
Нет, писал Куликов, — о том, что никакого "СОФИН" никогда существовало, свидетельствует как минимум одна маленькая, но яркая деталь. Герд показал, что организовал "СОФИН" 19 апреля 1932 года. В то же время конец февраля и первые две декады марта он провел, будучи запертым в гостиничном номере в Нижнем Новгороде, где его допрашивали, а Герд собственноручно записывал показания о своих связях с Финляндией. Невозможно представить, убежден Куликов, что Герд сразу после этого взялся бы за основание заговорщицкой организации.
Кроме того, среди финских ученых, которых Герд указал в качестве зарубежных кураторов "СОФИН", были те, кто к моменту "создания" этой "организации" умер. Например, лингвист, финно-угровед, профессор Хельсинкского университета Юрье Вихманн умер в 1932 году. Ууно Сирелиус — этнограф, финно-угровед, доцент Хельсинкского университета — умер в 1929-м.
С какой целью Герд назвал их имена в качестве своих финских кураторов-шпионов? Для чего указал в качестве даты основания "СОФИН" апрель 1932 года? Таким образом, предположил Куликов, он надеялся доказать абсурдность обвинения, его сфабрикованность на открытом суде. Но такого суда не было. Герда судили дважды — коллегия ОГПУ в 1933-м и особая тройка НКВД в 1937-м. И дважды же Герд был реабилитирован —в 1958 и 1961 годах.
АРЕСТ
В марте 1932 года Кузебая Герда вызвали в ГПУ и увезли в Нижний Новгород, где держали в гостинице и проводили с ним "беседы" — допросы. Его жена вспоминала, что "домой он пришел очень расстроенный и сказал, что со съезда его прогнали (шел съезд писателей); съезд раскололся надвое — половина голосовала за Герда, половина — против". Через некоторое время к ним приехал человек и сказал, что Герда вызывают в обком. В это время он завтракал и сказал, что пойдет, как доест пирожки.
"Пришел домой он уже в восемь вечера и был страшно расстроен. Сначала он не говорил мне, в чем дело, а когда я его стала упрашивать, сознался, что его вызвали в ГПУ и что завтра его тайно повезут в Нижний Новгород", — рассказывала Надежда Герд-Ирисова.
В апреле Герда отпустили, месяц он провел дома (именно в это время, если верить показаниям в деле, он основал "СОФИН").
Кузебай Герд с женой и дочерью, 1926 год
В мае 1932 года Герда арестовали, домой он больше не вернулся.
"Когда он месяц жил дома, то рассказывал, что при допросах спрашивали о связях с заграницей. Также и меня спрашивали об этом. Я сказала, что у него были люди из Финляндии, Эстонии, Венгрии. А что за люди и зачем были, об этом не знаю", — вспоминала Герд-Ирисова.
Некоторое время, рассказала она, у них в доме жил ученик и помощник Георгий Чувашов. Позже оказалось, что он был агентом ГПУ и передавал чекистам все, о чем говорили в семье.
Герд пробыл в тюрьме, в одиночной камере, полтора года. Потом его приговорили к расстрелу. Жене удалось добиться короткого свидания.
"Я приехала в Горький и попросила свидания с Гердом. Мне разрешили, но под очень строгим наблюдением, на расстоянии и всего 15 минут. Я сразу все поняла по убийственному настроению Кузебая, что он присужден к расстрелу и настолько он изменился, что трудно было его узнать".
Позже выяснилось, что расстрел заменили десятью годами в Соловецком лагере. За Герда перед Сталиным просил Максим Горький — но казнь была лишь ненадолго отсрочена. В октябре 1937 года особая тройка НКВД приговорила Кузебая Герда к расстрелу. Первого ноября его расстреляли в урочище Сандармох.
Кузебай Герд (в первом ряду четвертый справа) среди участников конференции, организованной научно-исследовательским институтом народов Востока СССР
Первыми жертвами дела "СОФИН" стали 28 человек, 24 из которых были представителями удмуртской интеллигенции, четверо — два коми, один эрзя и один русский — учеными, финно-угроведами. Пятерых из них, в том числе Кузебая Герда, казнили. Последующим жертвам сопряженных с "Делом "СОФИН" дел — в частности, "Дела "Молодых эсеров", "Марийского дела" — не было числа.
Кузьма Куликов в введении к своей монографии писал:
"Официально финно-угорские народы, даже многострадальные ингерманландцы, прошедшие сквозь круги ада и доведенные до физического и этнического вымирания, не считаются репрессированными. Фактически же они подверглись жесточайшим репрессиям. Обвинения в национализме или создании антисоветских организаций под протекторатом страны, официально объявленной как вражеская — таковою стала Финляндия в 1930-е годы, это обвинения не одного человека, даже не группы людей. Оно оборачивалось агрессией в отношении целого народа, <…> люди сами выносили приговоры собственной этнической идентичности, в целях самозащиты стремились мимикрировать или добровольно ассимилироваться".
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Что делать, если у вас заблокирован сайт "Idel.Реалии", читайте здесь.